Boneka matryoshka adalah simbol Rusia dan budayanya. Ini benar-benar boneka—permainan anak-anak—tetapi ini memulai sejarahnya lebih dari 100 tahun yang lalu sebagai bentuk seni yang sangat dapat dikoleksi. Boneka matryoshka (atau, sederhananya, matryoshka) adalah boneka bersarang dengan dua bagian yang dapat ditarik terpisah. Sosok luar berisi versi yang semakin kecil dari dirinya sendiri. Sosok terbesar biasanya setinggi 2-12 inci (5-30 cm), meskipun yang lebih besar hingga beberapa kaki telah dibuat. Dan yang terkecil mungkin sangat kecil—kurang dari 0,25 inci (0,6 cm).
Gambar yang dilukis pada boneka paling sering adalah seorang wanita yang mengenakan kostum tradisional Rusia. Wanita itu adalah seorang ibu; nama Matryona dan Matryoshka adalah nama negara Rusia yang umum selama beberapa generasi. Keduanya berasal dari akar bahasa Latin mater untuk ibu. Jadi matryoshka berarti "ibu kecil" berdasarkan gagasan bahwa boneka luar atau terbesar menggendong bayinya di dalam seperti ibu hamil dan setiap anak perempuan pada gilirannya menjadi seorang ibu. Mereka adalah simbol kesuburan dan keibuan dan memiliki bentuk telur yang dimodifikasi.
Dari boneka terbesar hingga terkecil dalam satu set, masing-masing menyerupai yang lain, tetapi mereka tidak harus identik. Boneka luar dapat mengenakan kostum yang berwarna merah, yang berikutnya hijau, yang ketiga biru, dan seterusnya. Atau kostumnya mungkin sama, tetapi setiap boneka mungkin membawa sesuatu yang berbeda di tangannya. Misalnya, boneka bagian luar dapat memegang sepotong roti (simbol sambutan di Rusia), boneka berikutnya dapat membawa semangkuk garam (mewakili sambutan dan persembahan kekayaan keluarga kepada tamu—garam dulunya sangat langka), boneka ketiga dapat menampung beberapa bit besar (sayuran tradisional Rusia yang melambangkan kekayaan bumi), dan boneka keempat dapat membawa sekeranjang stroberi (untuk manisnya taman).
Bunga adalah salah satu tema paling tradisional dengan bunga tertentu yang mewakili kota tempat boneka dibuat; biasanya, bunga dicat sebagai desain pada selendang dan celemek matryoshka. Koleksi artistik yang paling berharga mungkin tidak memiliki wajah; sebaliknya, mereka menceritakan sebuah kisah, mungkin dongeng Rusia, di sekitar bagian luarnya. Adegan yang berbeda dari cerita muncul di setiap sarang; cerita juga diceritakan di panel celemek gaya boneka tradisional. Set boneka bersarang dapat mencakup sedikitnya tiga atau sebanyak 25 sarang atau boneka; secara historis, set berisi hingga 1.800 boneka diketahui. Satu set tipikal berisi tiga hingga dua belas boneka.
Suvenir dan mainan matryoshka juga menggambarkan banyak jenis gambar lain selain ibu tradisional Rusia. Set telah dibuat menunjukkan pemimpin besar Rusia (dari Vladimir Putin, presiden Rusia terpilih pada tahun 2000, kembali ke tsar Peter the Great), hewan peliharaan rumah tangga (dengan anjing biasanya yang terbesar dan kucing, burung, ikan, dan tikus di dalam) , Sinterklas tradisional (disebut Saint Nicholas atau Bapa Salju di Rusia) dengan istri dan peri sebagai boneka batin, banyak adegan dari cerita rakyat Rusia, atau gambar landmark bersejarah seperti Katedral Saint Basil di Moskow atau Museum Seni Hermitage di St. Petersburg. Petersburg. Dan figur dan adegan yang ditampilkan tidak selalu Rusia. Beberapa matryoshka adalah set pemain bisbol atau sepak bola Amerika atau gambar lukisan dari Renaisans Italia. Seniman Rusia, bagaimanapun, sangat ingin menarik publik yang membeli dan ingin menunjukkan kualitas karya seni mereka. Meskipun sebagian besar matryoshka menunjukkan tokoh-tokoh yang Rusia dan tradisional, asal boneka bersarang bukanlah Rusia atau terlalu tua.
Boneka matryoshka "Rusia" datang ke Rusia dari Jepang pada akhir abad kesembilan belas. Sedikit lebih dari 100 tahun yang lalu, Rusia mengalami ledakan ekonomi dan meningkatnya rasa budaya dan identitas nasional. Tren artistik baru berkembang, dan "gaya Rusia" tumbuh dan berfokus pada kebangkitan tradisi yang terancam hilang. Di St. Petersburg, Rusia, pada bulan Desember 1896, sebuah pameran seni Jepang dibuka. Di antara pameran adalah boneka yang menggambarkan seorang bijak Buddhis bernama Fukuruma. Orang bijak itu ditampilkan sebagai lelaki tua berkepala botak dengan tubuh kayu yang bisa dibelah di pinggang menjadi dua bagian; bersarang di dalamnya adalah gambar pria itu ketika dia masih muda dan berjanggut dan masih dengan rambut di kepalanya. Boneka itu berasal dari pulau Honshu; orang Jepang mengklaim bahwa mereka adalah penemu boneka bersarang atau matryoshka, tetapi mereka juga dengan murah hati mengakui bahwa boneka bersarang pertama yang dibuat di Honshu diukir dan dilukis oleh seorang biarawan Rusia. Kumpulan boneka pertama yang menampilkan Fukuruma berada di Artistic Pedagogical Museum of Toys (APMT) di Sergiyev Posad, sebuah kota di Rusia yang merupakan pusat budaya pembuatan boneka matryoshka.
Sementara itu, matryoshka mulai mengembangkan identitas Rusianya berkat seorang industrialis Savva bernama I. Mamontov (1841-1918). Mamontov juga merupakan pelindung seni dan penganut ekspresi seni tradisional dan nasionalistik. Dia mendirikan sebuah studio seni di perkebunan Abramtsevo miliknya di dekat Moskow. Studio ini juga merupakan inovasi dan merupakan yang pertama dari sejumlah "unit artistik" di seluruh negeri di mana pengrajin rakyat dan seniman profesional bekerja sama untuk melestarikan keterampilan, teknik, dan tradisi seni rakyat Rusia termasuk mainan petani. Kakak Mamontov, Anatoly Ivanovich Mamontov (1839-1905) mendirikan Workshop Pendidikan Anak untuk membuat dan menjual mainan anak. Set matryoshka Rusia pertama yang dikerjakan oleh Vassily Zviozdochkin dan dilukis oleh Sergei Maliutin (ilustrator buku anak-anak) dibuat di Workshop Pendidikan Anak-anak dan menunjukkan seorang ibu membawa ayam jago berjenggot merah—di dalamnya ada tujuh anaknya, yang terkecil sedang tidur. , bundel bayi.
Apakah matryoshka pertama adalah Jepang atau Rusia, seniman Rusia jelas menjadikan boneka bersarang sebagai simbol dan suvenir Rusia. Pengerjaan kayu dan pembubutan adalah kerajinan Rusia kuno, dan lukisan pertama oleh Maliutin semuanya berasal dari sumber arkeologi dan etnografi (tradisi etnis khusus untuk berbagai daerah). Sulaman, pakaian, pewarna dan warna bersejarah, serta budaya petani menjadi sumber inspirasi baginya. Pakaian boneka yang merupakan figur keibuan tradisional meliputi celemek, selendang berwarna cerah, kemeja bordir, dan sarafan (pakaian nasional Rusia). Renda, bunga, buah dan sayuran, pola bordir tradisional, dan warna cerah dan desain rumit disalin secara detail oleh pelukis matryoshka.
Lokakarya Pendidikan Anak ditutup pada akhir 1890-an, tetapi tradisi matryoshka dipindahkan ke Sergiyev Posad, kota Rusia yang dikenal sebagai pusat pembuatan mainan sejak abad keempat belas. Sergiyev Posad terletak sekitar 45 mi (73 km) dari Moskow dan merupakan situs biara terkenal, Trinity-St. Biara Sergius. Biksu pendiri, St. Sergius Radonezhsky, mengukir mainan kayu sendiri, menggunakan hutan yang kaya di sekitar biara untuk bahan. Mainannya yang disebut "Trinitas" menjadi terkenal di kalangan peziarah yang datang ke biara dan bahkan dikumpulkan oleh generasi anak-anak tsar. Pada tahun 1930-an di bawah sistem politik Soviet, Sergiyev Posad berganti nama menjadi Zagorsk, dan dengan jatuhnya Uni Soviet, kota ini kembali ke nama tradisionalnya pada tahun 1991. Dengan tradisi panjang pembuatan mainan kayu ini, para seniman Sergiyev Posad dengan cepat mengadopsi matryoshka dengan penutupan Workshop Pendidikan Anak. Boneka dari pusat ini disebut Sergiyev Posad atau Zagorsk matryoshka.
Pada tahun 1900, Rusia berpartisipasi dalam Pameran Dunia di Paris dan memasukkan berbagai gaya boneka matryoshka. Pameran bangsa memenangkan medali dan banyak pengagum untuk boneka bersarang. Kemitraan Pengrajin Rusia membuka toko di Paris, dan, pada tahun 1911, matryoshka—atau boneka la Russe —dijual kepada pelanggan di 14 negara. Sampai sekitar tahun 1930, boneka matryoshka terus menjadi sangat individual. Di bawah rezim Soviet, penekanan bergeser ke produksi massal boneka bersarang. Pada 1980-an, pembukaan Rusia dan negara-negara Soviet lainnya ke Barat memperkenalkan lebih banyak kebebasan, dan "matryoshka penulis", dengan gaya yang sangat individual dari seniman tertentu, mulai mendominasi lagi. Hari ini, boneka matryoshka dikumpulkan seperti lukisan atau ikon pada reputasi artis tertentu di sekolah atau gaya.
Pusat utama lainnya untuk memutar dan melukis boneka matryoshka adalah kota Semyonov, wilayah Rusia Nizhegorod (terutama desa Polkhovsky Maidan dan Krutets), dan daerah Mordvinia, Vyatka, dan Tver'. Popularitas lukisan matryoshka telah menyebar dari Rusia ke beberapa bekas republik Uni Soviet lainnya, khususnya Ukraina (dikenal dengan telur Paskahnya yang dicat dengan indah), Mari El, dan Belarusia.
Boneka Matryoshka terbuat dari kayu dari pohon kapur, balsa, alder, aspen, dan birch; kapur mungkin adalah jenis kayu yang paling umum. Kayu-kayu ini berbagi kelembutan, bobot ringan, dan tekstur butiran halus. Di awal musim semi, pohon untuk pembuatan matryoshka ditandai untuk ditebang. Mereka ditebang pada bulan April ketika mereka penuh dengan getah. Setelah ditebang, sebagian besar kulit pohon dikupas, meskipun beberapa cincin bagian dalam kulit kayu dibiarkan untuk mengikat kayu dan mencegahnya membelah. Ujung atas dan pangkal batang diolesi getah agar tidak retak. Kayu gelondongan ditumpuk dalam tumpukan sedemikian rupa sehingga meninggalkan jarak di antara kayu gelondongan sehingga udara dapat bersirkulasi.
Log diangin-anginkan di tempat terbuka setidaknya selama dua tahun. Seorang tukang kayu ahli memutuskan kapan mereka cukup berpengalaman untuk dikerjakan. Batang pohon dipotong menjadi panjang yang sesuai dengan ketinggian matryoshka yang akan dibuat dan diangkut ke toko tukang kayu.
Bahan baku untuk merawat boneka yang dikerjakan sebelum mengecat termasuk minyak untuk mempertahankan kelembapan dan lem primer berbasis pati. Seniman menggunakan cat tempera, cat minyak, daun emas, dan lebih jarang, cat air. Pernis dan terkadang lilin digunakan untuk memberikan lapisan pelindung pada karya seni yang dilukis.
Potongan kayu sumber mendikte desain agak dalam bahwa mereka dapat membatasi tinggi, diameter, ketipisan cangkang boneka, dan faktor lainnya. Tukang kayu ahli luar biasa terampil dalam memilih kayu yang tepat untuk pekerjaan itu. Meskipun boneka matryoshka biasanya mengambil salah satu dari beberapa bentuk dasar, turner bebas memilih semua aspek bentuk dan ukuran. Dalam seni lukis, gaya pengarang mendominasi; yaitu, seniman individu dapat memilih tema, cerita, atau karakter boneka dan menghiasnya sesuai keinginannya. Keterbatasan desain menghilang dengan runtuhnya Uni Soviet dan pembukaan Rusia ke pasar dunia.
1 Sangat penting bahwa matryoshka set lengkap dibuat dari satu potong kayu karena karakteristik ekspansi-kontraksi dan kadar air kayu adalah unik; membuat satu set boneka dari potongan kayu yang berbeda akan menghasilkan satu set yang hampir pasti tidak akan cocok satu sama lain dengan benar. Pembuatan matryoshka dimulai dengan boneka terkecil—yaitu boneka yang utuh dan tidak dapat dipisah-pisah. Patung terkecil ini dibentuk pada mesin bubut pertama, dan bentuk serta ukurannya menentukan semua boneka yang lebih besar yang mengikutinya. Setengah bagian bawah boneka berikutnya (yang terkecil yang dapat dibongkar) diputar terlebih dahulu. Bagian terakhir dari bagian bawah yang dibuat adalah cincin yang pas dari bawah ke atas. Ketika cincin di bagian bawah selesai, bagian atas matryoshka dibuat dan sisipan untuk cincin diukir. Setiap boneka diputar setidaknya 15 kali.
Pengrajin menggunakan beberapa alat, termasuk bubut balik dan berbagai pisau ukiran kayu dan pahat dengan panjang dan bentuk yang berbeda. Tukang kayu menyelesaikan pekerjaannya dengan meletakkan bagian atas boneka matryoshka di bagian bawahnya dan membiarkan kayu mengering. Ini mengencangkan cincin ke bagian atasnya sehingga bagian boneka akan menutup dengan aman. 
Boneka Matryoshka. Menghidupkan boneka di mesin bubut dan mengukurnya agar sesuai satu sama lain membutuhkan keterampilan, intuisi, dan pengalaman ahli tukang kayu. Tidak ada pengukuran yang dilakukan selama pembuatan satu set boneka.
3 Dalam sejarah boneka matryoshka, boneka awal dihargai karena keterampilan turner dan kemampuannya membuat cangkang tipis untuk matryoshka. Pengerjaan kayu dihargai di atas lukisan. Menjelang 1980-an, keseimbangan ini telah bergeser dan lukisan itu dianggap memberi nilai lebih daripada pembubutan kayu. Ada juga dua aliran penekanan dalam lukisan; satu lebih mementingkan wajah boneka itu, dan yang lainnya menonjolkan kostum dan detailnya. Seniman Matryoshka sering juga merupakan pelukis ikon keagamaan (gambar Yesus Kristus, Perawan Maria, dan tokoh agama lainnya) yang dihormati di gereja dan rumah pribadi. Dengan demikian, detail yang dapat mereka capai dalam gaya yang mereka pilih sungguh menakjubkan.
Pelukis adalah pengrajin berikutnya yang mengerjakan matryoshka. Matryoshka awal dicat dengan guas, bentuk cat air buram; sekarang, tempera (cat berbasis koloid seperti cat poster) berkualitas tinggi, minyak, dan cat lainnya (sama seperti yang digunakan oleh seniman di atas kanvas) digunakan untuk mewarnai boneka. Cat air juga digunakan, tetapi boneka cat air lebih langka dan mahal karena kayu cat air adalah teknik yang sulit. Pelukisnya adalah seniman sejati yang mengetahui karakter kayu, tradisi matryoshka dan mainan kayu lainnya, dan kostum nasional dan cerita rakyat, serta kekuatan artistik individu mereka sendiri. Tema yang digunakan untuk melukis matryoshka biasanya khas studio seniman dan daerah dan disesuaikan dengan ukuran dan bentuk boneka. Gaya artistiknya mungkin sangat kasar atau sangat halus—terkadang, hanya sehelai rambut dari kuas yang digunakan untuk menambahkan bulu mata dan benang renda. Daun emas juga ditambahkan untuk menyempurnakan detailnya.
Beberapa gaya matryoshka diwarnai dengan pewarna anilin (organik sintetis) alih-alih cat. Pewarna memiliki tekstur yang lebih ringan, lebih seperti cat air, dan boneka yang diwarnai biasanya memiliki gaya yang lebih kekanak-kanakan. Warnanya cenderung hijau dasar (dari pewarna nabati), fuchsine (merah kebiruan yang cemerlang), biru, dan kuning. Contoh awal boneka yang diwarnai dengan pewarna juga dilapisi dengan lem yang mengeringkan warna menjadi rona gelap.
Meskipun sebagian besar matryoshka dicat seluruhnya, beberapa tidak dipoles sehingga kayu asli terlihat. Kayu menjadi latar belakang atau warna tematik boneka, dan cat ditambahkan untuk memberinya wajah dan kostum. Poker yang dipanaskan juga digunakan dalam beberapa desain untuk membakar detail boneka termasuk fitur wajah dan detail kostum. Boneka itu dapat dibiarkan hanya dengan desain kerja poker sebagai karakternya, atau garis poker dapat diisi dengan cat. Semua boneka yang dicat ditutupi dengan pernis untuk menyelesaikannya dan melindungi catnya. Beberapa boneka dengan kayu yang tidak dicat dan detail poker tidak dipernis.
Pembuatan Matryoshka tidak menghasilkan produk sampingan meskipun pusat seni tempat mereka dibuat biasanya membuat produk kayu lainnya. Membumbui kayu memakan waktu, dan ketika kayu siap untuk digiling, pekerja kayu menghindari pemborosan bila memungkinkan. Demikian pula, para pelukis adalah pengrajin yang sangat terampil dan sedikit cat atau limbah pernis yang dihasilkan.
Produksi boneka matryoshka mengalami peningkatan besar dengan runtuhnya Uni Soviet dan ketersediaan produk Rusia yang lebih besar untuk audiens di seluruh dunia. Boneka Matryoshka sangat dihargai oleh para kolektor; pada dasarnya, mereka telah menjadi karya seni yang dilelang melalui Sotheby's dan rumah lelang terkemuka lainnya, dengan versi yang jauh lebih murah dijual kepada turis dan sebagai mainan. Sayangnya, perbedaan harga antara versi artistik dan mainan sangat besar, dan tidak ada jalan tengah.
Namun, pasar terbuka yang sama yang mendorong seniman untuk membuat boneka matryoshka juga membuat mereka enggan; pelukis khususnya adalah seniman yang sangat berbakat dan sering memiliki pengalaman melukis ikon dan produk lain yang harganya lebih mahal. Kelahiran kembali agama di negara-negara bekas Uni Soviet telah menarik banyak seniman kembali ke lukisan ikon. Persaingan antar produsen kemudian membuat para seniman tetap tertarik pada boneka bersarang sebagai bentuk ekspresi seni dan budaya. Hanya 15 hingga 20 seniman yang memproduksi boneka matryoshka berkualitas tinggi, dan, seperti lukisan untuk museum, setiap set adalah mahakarya unik yang mungkin berharga $2.000. Jelas, minat pada boneka matryoshka sudah mapan dan telah mewakili budaya Rusia. Ke depan, masih harus dilihat apakah ketersediaan seniman terampil dapat memenuhi permintaan.
Proses manufaktur
Insinyur menyukai kopi, tanpanya masyarakat seperti yang kita tahu kemungkinan besar akan berhenti berfungsi. Jadi tentu saja studio desain kami memiliki pembuat kopi gaya restoran wajib yang menyemburkan galon kopi hangat keruh yang entah bagaimana sangat pahit dan benar-benar hambar. Itu tidak ber
Latar Belakang Boneka matryoshka adalah simbol Rusia dan budayanya. Ini benar-benar boneka—permainan anak-anak—tetapi ini memulai sejarahnya lebih dari 100 tahun yang lalu sebagai bentuk seni yang sangat dapat dikoleksi. Boneka matryoshka (atau, sederhananya, matryoshka) adalah boneka bersarang de
Latar Belakang Boneka telah berevolusi selama berabad-abad dari simbol agama atau berhala dalam upacara hingga mainan oleh anak-anak, dan sekarang juga menjadi barang koleksi yang sangat berharga. Mengumpulkan boneka telah menjadi hobi orang dewasa terbesar kedua di Amerika Serikat, dan banyak kol
Komponen dan persediaan Katoda Umum Difusi RGB Mata × 2 Tampilan Serial 7-Segmen SparkFun - Merah Pengatur waktu × 1 Texas Instruments Shift Register- Parallel to Serial 4 digit tampilan 7 segmen × 1 LCD alfanumerik, 16 x 2 Tampilan menu × 1 Penerima IR (ge
