Ketika Tiga Orang Majus membawa hadiah mereka yang paling berharga ke Betlehem, dua di antaranya—kemenyan dan mur adalah damar yang digunakan untuk membuat dupa. Hadiah ketiga adalah emas, tetapi itu adalah yang paling tidak berharga dari zat-zat ini pada waktu itu. Hubungan ini menunjukkan pentingnya dupa yang pernah ada di dunia kita. Di zaman modern dan di dunia Barat, industri wewangian yang luas didominasi oleh parfum, dan pembuatan serta penggunaan dupa relatif kecil. Tapi, nyatanya, dupa adalah induk dari parfum. Dupa juga merupakan nenek moyang dari banyak produk lain yang berhubungan dengan bau yang baik. Pentingnya kebersihan pribadi yang berbau harum, kamar mandi dengan udara yang manis, cucian yang membangkitkan suasana luar yang menyenangkan, dan aroma yang menginspirasi romansa berasal dari efek kuat dupa dalam upacara keagamaan dan publik.
Dupa berasal dari damar pohon, serta beberapa bunga, biji, akar, dan kulit kayu yang beraroma. Agama-agama kuno menghubungkan dewa-dewa mereka dengan lingkungan alam, dan bahan-bahan tanaman yang harum dipercaya dapat mengusir setan dan mendorong para dewa untuk muncul di bumi; mereka juga memiliki aspek praktis untuk menghilangkan bau yang tidak menyenangkan. Fashion sangat terkait dengan aroma, dan desainer menyertakan aroma khas untuk membangkitkan semangat pakaian mereka. Parfum itu berasal dari pertunjukan dupa di dalam kata itu sendiri; untuk setiap dan marah berarti melalui dan asap dalam bahasa Latin.
Ada dua jenis besar dupa. Dupa Barat masih digunakan di gereja-gereja saat ini dan hampir seluruhnya berasal dari getah getah di kulit pohon. Permen karet lengket di pohon Natal keluarga hanyalah resin, dan aromanya yang indah membangkitkan liburan. Gum melindungi pohon atau semak dengan menutup luka di kulit kayu dan mencegah infeksi. Di iklim kering, resin ini mengeras dengan cepat. Ini dapat dengan mudah dipanen dengan memotongnya dari pohon dengan pisau. Potongan-potongan resin ini, yang disebut biji-bijian, mudah dibawa dan melepaskan aromanya saat ditaburkan di atas batu bara yang terbakar.
Dupa timur diproses dari tanaman lain. Cendana, nilam, gaharu, dan akar wangi dipanen dan digiling menggunakan lesung dan alu besar. Air ditambahkan untuk membuat pasta, sedikit sendawa (kalium nitrat) dicampur untuk membantu bahan terbakar secara merata, dan campuran diproses dalam beberapa bentuk untuk dijual untuk dibakar. Di India, formulir ini adalah agarbatti atau dupa, yang terdiri dari campuran dupa yang ditaburkan di atas sebatang bambu. Orang Cina lebih menyukai proses ekstrusi campuran dupa melalui semacam saringan untuk membentuk untaian lurus atau keriting, seperti mie kecil, yang kemudian dapat dikeringkan dan dibakar. Potongan-potongan yang diekstrusi dibiarkan kering sebagai dupa lurus disebut joss sticks. Pasta dupa juga dibentuk menjadi karakter dari alfabet Cina atau menjadi bentuk seperti labirin yang dibentuk dalam cetakan dan dibakar dalam pola yang diyakini membawa keberuntungan. Untuk semua dupa, pembakaran melepaskan minyak esensial yang terkunci di resin kering.
Dupa telah memainkan peran penting dalam banyak agama besar dunia. Pesisir Somalia dan pesisir Jazirah Arab menghasilkan pohon dan semak yang mengandung damar termasuk kemenyan, mur, dan pohon aras Lebanon yang terkenal. Kayu cedar diangkut ke seluruh lembah Tigris dan Efrat, dan nama Lebanon berasal dari kata lokal untuk dupa.
Orang Mesir kuno melakukan ekspedisi rumit ke Afrika bagian atas untuk mengimpor resin untuk pemujaan sehari-hari di hadapan dewa matahari Amon-Ra dan untuk ritus yang menyertai penguburan. Asap dari dupa dianggap mengangkat jiwa-jiwa yang mati menuju surga. Orang Mesir juga membuat kosmetik dan wewangian dari dupa yang dicampur dengan minyak atau salep dan campuran rempah-rempah dan rempah-rempah.
Orang Babilonia menggunakan dupa selama doa dan ritual untuk mencoba mewujudkan para dewa; favorit mereka adalah resin dari pohon cemara, cemara, dan pinus. Mereka juga mengandalkan dupa selama eksorsisme dan untuk penyembuhan. Mereka membawa dupa ke Israel sebelum Pembuangan Babilonia (586-538 SM ), dan dupa menjadi bagian dari ibadah Yahudi kuno baik sebelum Pembuangan maupun setelahnya. Kemenyan sejati dan mur dari Arabia banyak digunakan di kuil-kuil di Yerusalem selama masa ajaran Kristus, meskipun dupa tidak lagi digunakan dalam praktik Yahudi modern.
Baik orang Yunani dan Romawi kuno menggunakan dupa untuk mengusir setan dan untuk memuaskan para dewa. Orang Yunani awal mempraktekkan banyak ritus pengorbanan dan akhirnya mulai mengganti pembakaran dupa untuk pengorbanan hidup. Sebagai hasil dari penaklukannya, Alexander Agung (356-323 SM ) membawa kembali banyak tanaman Persia, dan penggunaan dupa dalam upacara sipil menjadi hal biasa dalam kehidupan Yunani. Kayu dan resin digantikan oleh dupa impor saat Kekaisaran Romawi berkembang. Bangsa Romawi menemukan mur halus di Arabia, dan para penakluk membawanya sebagai dupa bersama mereka di seluruh Eropa.
Pada abad keempat M , orang-orang Kristen awal telah memasukkan pembakaran dupa ke dalam praktik mereka, khususnya Ekaristi ketika asap yang naik dianggap membawa doa ke surga. Baik Gereja Katolik Barat dan Gereja Ortodoks Timur menggunakan dupa dalam kebaktian dan prosesi, tetapi dupa selalu lebih intens diterapkan dalam kebaktian Timur. Ritus mengayunkan pedupaan dulu dan digunakan di banyak agama; pedupaan (juga disebut thurible di Barat dan k dan di Jepang) digantung pada rantai dan dibawa dengan tangan. Reformasi mengakhiri kehadiran dupa dalam praktik gereja Protestan, meskipun penggunaannya kembali ke Gereja Inggris setelah Gerakan Oxford pada abad kesembilan belas.
Dupa selalu digunakan lebih luas dalam agama-agama timur. Agama Hindu, Buddha, Tao, dan Shinto semuanya membakar dupa dalam festival, prosesi, dan banyak ritual harian yang dianggap menghormati leluhur. Pembakar dupa, yang merupakan wadah yang terbuat dari logam atau tembikar di mana dupa dibakar langsung atau ditempatkan di atas bara panas, pertama kali digunakan di Cina sejak 2.000
Di Jepang, budaya dupa termasuk rak khusus untuk menyimpan kimono sehingga asap dari dupa yang dibakar bisa menyusup ke lipatan pakaian ini. Sandaran kepala juga direndam dalam asap dupa untuk secara tidak langsung mengharumkan rambut. Jam terbuat dari dupa; aroma yang berbeda dari tongkat memberi tahu mereka yang melacak waktu perubahan jam.
Dupa tongkat dibuat dengan "tongkat punk" dan minyak wangi. Semua komponen adalah bahan alami. Tongkatnya sendiri didatangkan dari China dan terbuat dari bambu. Bagian atas setiap tongkat dilapisi dengan pasta yang terbuat dari serbuk gergaji dari kayu machilus, sejenis kayu keras. Serbuk gergaji sangat menyerap dan mempertahankan aroma dengan baik. Arang juga digunakan untuk membuat punk penyerap, dan disukai dalam dupa buatan India.
Minyak wangi terbuat dari minyak dari tanaman aromatik alami atau dari parfum atau wewangian lain yang dicampur dalam basis minyak. Sejumlah kecil cat digunakan untuk kode warna 
Dupa tongkat dibuat dengan tongkat punk yang diimpor dari Cina dan minyak wangi. Kumpulan seratus stik punk dicat dengan warna yang unik sesuai dengan aroma yang diinginkan. Selanjutnya, minyak wangi dicampur, dan ujung bundel yang tertutup punk dicelupkan ke dalam wewangian. Setelah kering, bundel masing-masing dibungkus dengan lilin poper dan disegel dalam kantong plastik. Tas ditempatkan di tempat sampah. Saat pesanan dupa diterima, dupa tersebut dikemas satu per satu, dikemas dalam kotak yang terbuat dari karton daur ulang, dan dikirim untuk dijual. ujung dupa tergantung pada aromanya.
Desain dupa hampir hanya didasarkan pada wewangian. Pembuat dupa hati-hati memantau tren wewangian dengan mendapatkan sampel dari rumah wewangian, mendiskusikan mode dan minat dengan pelanggan mereka, dan bahkan mencatat wewangian yang digunakan dalam deterjen, pelembut kain, dan penyegar udara ruangan. Ketika wewangian tampaknya memungkinkan untuk digunakan dalam dupa, pabrikan membuat batch uji minyak dan dupa dan memberikan sampel kepada karyawan dan pelanggan untuk dibakar di rumah. Umpan balik positif membantu mereka memilih wewangian dupa baru.
Tidak ada produk sampingan yang dibuat, meskipun produsen dupa dapat membuat berbagai macam wewangian dalam bentuk stik, kerucut, atau bubuk. Debu adalah bahan limbah utama dan dikandung oleh penyedot debu dan ventilasi yang sangat baik. Semua barang kertas dapat didaur ulang.
Tidak ada bahaya keselamatan bagi karyawan, tetapi ada risiko yang cukup besar bagi mereka yang alergi. Karyawan potensial diperingatkan bahwa komponen alami dari stik dan wewangian dapat menyebabkan reaksi alergi, dan beberapa dari mereka tidak dapat bekerja di pabrik karena pertimbangan ini.
Kebiasaan dalam pembuatan dupa telah berubah sedikit selama berabad-abad kecuali dalam kisaran wewangian yang ditawarkan. Pada zaman kuno, hanya damar wangi alami atau kayu seperti kayu cendana dan nilam yang digunakan untuk dupa. Produksi wewangian modern memungkinkan hampir semua wewangian untuk diduplikasi, dan wewangian tersedia sekarang yang tidak dapat ditawarkan sebelumnya. Contohnya termasuk teh hijau, permen tongkat, blueberry, pai labu, dan dupa jahe.
Kebiasaan penggunaan dupa juga kemungkinan akan berubah di masa depan dan dalam budaya Barat. Di India, dua atau tiga batang dupa dapat dibakar setiap hari di rumah biasa, sementara di Amerika Serikat, pengguna dupa hanya dapat membakar satu batang dalam seminggu. Pembuat dupa berharap variasi, efektivitas, dan biaya rendah dupa akan membuat mereka lebih populer daripada penyegar udara dan pewangi ruangan yang dibuat dengan parfum buatan. Juga, popularitas meditasi dan aromaterapi telah mendorong penjualan dupa di antara klien yang menginginkan saat-saat tenang dan relaksasi mereka yang langka menjadi penyembuhan dan wangi yang indah.
Proses manufaktur
Ikhtisar ventilasi pengelasan Untuk proses seperti pengelasan, mematri, menyolder, dan memotong obor, tujuan utama ventilasi adalah untuk menghilangkan kontaminan udara dari zona pernapasan pekerja. Strategi ventilasi yang berbeda mungkin diperlukan dalam setiap kasus untuk menghilangkan kontamina
Apa itu Manik Las? Manik las dibuat dengan menerapkan bahan pengisi ke sambungan antara dua potong logam. Deposit logam pengisi dari satu lintasan las, juga dikenal sebagai manik las. Manik-manik diendapkan pada dan di permukaan kerja ketika kawat atau elektroda dilebur dan menyatu ke dalam baja.
Pengelasan tongkat dilakukan dengan membenturkan busur listrik antara elektroda logam dan benda kerja. Arus listrik melewati elektroda dan melelehkannya ke dalam benda kerja dan membentuk kolam las. Elektroda ditutupi lapisan fluks yang meleleh dan melindungi kolam las agar tidak terkontaminasi oleh
Industri otomotif berkembang pesat tidak seperti sebelumnya. Sudah tahun ini lebih dari 13 juta mobil telah diluncurkan di pabrik-pabrik di seluruh Amerika Serikat. Angka itu bahkan belum termasuk jutaan mobil yang dibuat di seluruh dunia. Bagaimana pabrikan mampu memenuhi permintaan pembeli mobil y
