Etika Otomasi: Menavigasi Tantangan Berkelanjutan untuk Masa Depan yang Bertanggung Jawab
Seorang Filsuf yang Bekerja Mempertimbangkan Masa Depan Otomasi
Saat sebagian besar orang memikirkan “otomasi,” kami awalnya mungkin akan memikirkan robot yang efisien, alat mesin, dan sistem kontrol. Kemudian, jika kami masih memikirkannya, kami mungkin—seperti yang harusnya—melanjutkan pada pertanyaan tentang bagaimana teknologi semacam itu mempengaruhi orang. Orang sebagai pekerja, manajer, dan pada akhirnya, sebagai manusia.
Itulah tempat dimensi etis otomasi, dan debat penting di sekitarnya, dimulai.
Otomasi bukan hal baru, dan tidak terjadi dalam ruang kosong. Secara historis, itu dimulai sebelum era modern, dan adalah salah satu kecenderungan paling penting dari dunia modern sejak Revolusi Industri pertama dimulai pada abad ke-18. Hari ini, itu juga muncul sebagai salah satu penggerak utama dari Revolusi Industri keempat.
Seperti itu, penting bagi kita semua—dan mungkin terutama insinyur, ilmuwan, dan teknisi yang menerapkan otomasi—untuk merenungkan implikasi etis otomasi. Mengotomatisasi dengan bijak dapat mengarah pada masa depan yang jauh lebih cerah dan produktif bagi umat manusia di seluruh dunia. Mengotomatisasi dengan cara yang pendek dapat mengakibatkan gangguan bisnis dan sosial, kekecewaan, dan sangat mungkin ketidakstabilan politik besar.
Ada banyak pertanyaan yang terkait dengan etika otomasi. Untuk tujuan entri blog ini, saya akan menunjuk hanya dua di antaranya: gangguan pekerjaan dan nilai tenaga kerja. Refleksi umum ini mengekspresikan pandangan pribadi saya sendiri. Saya akan menyisakan solusi detail untuk pertimbangan masa depan.
Kesalahpahaman tentang penggeseran pekerjaan terkadang dikenal sebagai “pengangguran teknologis,” mengikuti eminen ekonom British John Maynard Keynes (1883-1946).
Ada rentang pendapat yang besar tentang topik ini. Apakah otomasi akan secara signifikan mengurangi jumlah pekerjaan secara keseluruhan, sehingga meningkatkan pengangguran seiring pertumbuhan populasi, atau pertumbuhan ekonomi dan efisiensi yang menjadi kontribusinya akan menciptakan pekerjaan baru di masa depan? Penting untuk ditekankan bahwa teman otomasi memiliki lebih dari satu pilihan yang wajar di sini.
Anda dapat meyakini, seperti yang banyak orang lakukan, bahwa otomasi mungkin akan sangat merangsang industri dan ekonomi sehingga akan ada manfaat netto di seluruh garis. Jika Anda memilih sudut pandang ini, Anda mungkin akan berpikir bahwa mempromosikan kepentingan industri akan, melalui pasar yang bebas dan dinamis, mempromosikan kepentingan pekerja. Bahkan jika mereka digeser dalam satu bidang ekonomi, mereka kemungkinan akan menemukan pekerjaan yang setara atau bahkan lebih baik di bidang lain.
Secara realistis, garis ini paling baik dijalani jika Anda dapat menyediakan teori ekonomi umum yang baik tentang kemampilan dan pertumbuhan untuk mendukungnya. Ini juga akan terlihat lebih masuk akal dan adil jika Anda menggabungkan beberapa elemen pelatihan ulang pekerja ke dalam model Anda. Jadi, misalnya, jika pekerja kehilangan pekerjaan mereka di suatu area sektor manufaktur, mereka akan ditolong secara efektif untuk melatih ulang untuk bidang yang berbeda (dan mungkin baru) dari ekonomi.
Jika, di sisi lain, Anda tidak berpikir bahwa pekerja yang digeser cenderung dipakai kembali di tempat lain, Anda dapat memilih sesuatu yang sejajar dengan yang kadang disebut “pendapatan dasar universal.” Ini sebagian besar dilihat sebagai cara untuk mempromosikan kebebasan dan kreativitas individu, dan sebagai sebuah perisai terhadap penggantian pekerjaan dalam ekonomi yang berubah dengan cepat. Baik konservatif maupun liberal telah mencobanya dalam berbagai bentuk, dan ini dipertimbangkan oleh pemerintahan Nixon pada awal tahun 1970-an. Ini telah diterapkan secara terbatas di tingkat internasional, termasuk eksperimen lokal di Finlandia dan Kanada. “Freedom Dividend” Andrew Yang adalah versi Amerika terbaru dari itu.
Di mana pun Anda berdiri pada pertanyaan ini, sudah jelas bahwa otomasi dapat dianggap kompatibel dengan masyarakat yang adil. Kritikus sering menggambarnya sebagai kekuatan destruktif murni, tetapi tidak harus demikian.
Membela otomasi dengan cara etis harus melibatkan, pendekatan apa pun yang Anda ambil, mengakui efeknya yang kuat terhadap tenaga kerja, dan oleh karena itu, terhadap pekerja. Manusia selalu menghargai kerja yang produktif, dan ada setiap alasan untuk percaya bahwa mereka akan melakukannya di masa depan yang semakin diotomatisasi.
Pada yang terbaik, otomasi dapat meningkatkan kebebasan dengan menawarkan tidak hanya berbagai barang dan jasa yang efisien dan terjangkau, tetapi juga perasaan baru tentang pentingnya memilih aktivitas kreatif yang kita lakukan, dengan teknologi yang memberikan kita standar hidup yang lebih tinggi dan berkembang. Ini dapat mengingatkan kita pada nilai memilih bagaimana kita menghabiskan waktu kita, dan apa yang kita kerjakan. Karena semua ini, kita harus mengabdikan sebagian pekerjaan kita hari ini untuk mencari solusi yang adal dan dapat diterapkan untuk tantangan sosial yang mungkin kita hadapi besok.